Temaer
Højtider
Religiøse symboler
Religiøse bygninger
Rent og urent
At blive født
At blive voksen
Sex, kærlighed og ægteskab
Død og begravelse
Engle
Filosofi
Hvad er filosofi?
Filosofi i antikken
Filosofi i middelalderen
Filosofi i renæssancen
Filosofi under reformationen
Filosofi i oplysningstiden
Filosofi i 1900-tallet
Hvad er et menneske?
Hvad er en sjæl?
Hvad er virkeligt?
Findes Gud?
Tro og viden
Etik
Ateisme
Fra Thor til Jesus
Reformationen
Folkekirken
Salmer
Lignelser

Filosofi i oplysningstiden

Filosofi i oplysningstidenFilosofi i oplysningstiden
  • Nyhedsbrev
  • RSS-feed
  • Send til en ven
  • Få siden læst højt
  • Nyhedsbrev
  • RSS-feed
  • Send til en ven
  • Få siden læst højt

I oplysningstiden havde filosofferne stor tillid til menneskets fornuft, som kan skabe viden og nye opfindelser. Både i Frankrig og Tyskland var filosofferne optaget af politisk filosofi. De filosoferede over samfundets indretning og menneskers moral.

 

DENNE SIDE KAN KUN SES AF ABONNENTER

Du skal have abonnement for at benytte kristendomskundskab.dk. Hvis du har abonnement, kan du indtaste brugernavn og kode herunder:

 
 
Glemt adgangskode?

Hvis du allerede har logget ind, men bliver logget ud ved en fejl, så kan du finde løsningen her.

Opret abonnement

Hvis du ikke har abonnement, kan du oprette et her.

Ønsker du en gratis prøveperiode, kan du oprette en her.


Den franske filosof Jean-Jacques Rousseau (1712-1778).
Forstør billede

Den franske filosof Jean-Jacques Rousseau (1712-1778).

© HultonArchive, 2007. iStockphoto.

Oplysningstidens hovedtanker

 

  • Mennesket er født godt.
  • Livet her og nu er vigtigere end livet efter døden.
  • Mennesket skal blive klogere ved hjælp af viden og brug af fornuften.
  • Mennesket skal befries fra autoriteternes magt.

at Kants påbud, som nævnes i teksten, hedder det kategoriske imperativ? Dette påbud kendes i stort set alle religioner som "den gyldne regel".